第一千零八十九章 老朱家的老四，都是有说法的 (第2/3页)

    侯于赵才赶紧站了起来说道：“陛下恕罪，陛下当然能问，臣就是陈述下这么做的理由，得有个刀悬在脑门上，势豪才肯忠君。”

    他不是不让皇帝问，他也知道自己干的这事儿有多么的离经叛道。

    但当时，他只有这么一个选择，经过了这件事后，没有势豪再敢行逆举了，毕竟，陛下出了意外，要陪葬的话，那还是祝陛下万岁万岁，万万岁了。

    “六府推行一条鞭法如何了？”朱翊钧询问起了当初临行前，留给侯于赵的任务。

    侯于赵满脸复杂的说道：“一切顺利。”

    “那可不顺利吗？你都让人给朕陪葬了，谁敢忤逆你，没想到老赵你这温和的表面，骨子里居然还是个威权人物。”朱翊钧也是颇为感慨，相比较殉葬，这一条鞭法，确实是小事里的小事儿了。

    殷正茂拆门、凌云翼杀人、王家屏装糊涂、王一鹗立碑文，侯于赵搞得更离谱，侯于赵搞殉葬！

    大明朝臣真的是各有各的办法，个个都是天才！不听诏令，侯于赵真的会把人全家写在陪葬名单上，这谁不怕？

    “你不要听老李胡咧咧，他就是在辽东，也不是什么人都杀，也是要搞制衡的。”朱翊钧说起了宁远侯李成梁。

    皇帝重病，李成梁被诏回京，李成梁接到诏书后，带着三千客兵，就打算放弃西域一切经营，回京勤王。

    结果还没出发，皇帝转危为安的消息传到了西域，李成梁才没有放弃西域，但他还是写了封奏疏入朝，说法和侯于赵面奏的说法，几乎如出一辙，核心思想就只有一个，用蛮夷的方式对待势豪。

    不把刀顶在对方的脖子上，就是致自己于危险之中。

    别说，还真别说，简单粗暴，但这的确是个解决办法，可以减少大明皇帝被刺杀的极端政治事件。

    “以前是需要搞制衡，扶持走狗，伐不臣，自从万历元年振武，陛下把积欠辽东的赏银、军饷都给清了后，宁远侯就换了法子，他扶持走狗，其实是打算养寇自重，后来不用这么做了。”侯于赵就在辽东，他对当年的事儿，非常清楚。

    李成梁压根就不是在搞制衡，他就是在养寇自重，防止自己被为难。

    万历初年，如何防止辽东向军阀化滑落，是朝廷在戎政上的大事，不养寇自重，就无法生存的世道里，李成梁的做法当然不对，但任何做法，都不能脱离时代的背景去讨论。

    朱翊钧看了眼中书舍人的方向，发现中书舍人又去上厕所了，两名中书舍人，看到侯于赵跪在地上不肯起来，就知道接下来的话他们不能听、不能记，就立刻溜号了。

    “少司徒，准备下今年九月入阁的事儿，大司徒年事已高，准备颐养天年了。”朱翊钧提前通知了侯于赵他要入阁的事儿，其实从过了年，张学颜就连上了三本奏疏致仕。

    叫魂咒杀案，不影响侯于赵入阁，朱翊钧说了，他没打算怪罪侯于赵的意思，相反，那是唯一的选择，皇帝康复，当然就不用继续进行了，该杀的杀，该放的放就是。

    万历第六大案，没有杀的人头滚滚，但其威慑力，和之前的五大案相比，有过之无不及。

    “不该是少宗伯入阁吗？”侯于赵一愣，他还以为自己还要等两年，轮也该轮到高启愚了。

    “高启愚自己放弃了，朕把路给他铺好了，他犹豫再三，还是选择只做个西书房行走。”朱翊钧叹了口气，张居正都选择了放过他，他自己不放过自己了。

    朱翊钧把里面的情况仔细说了说，侯于赵听完，也是不住地点头说道：“少宗伯，了不起。”

    大明官瘾儿最大的高启愚，居然忍住了自己的官瘾儿，这代表着高启愚正式克服了自己的心魔，就是不入阁，他也是陛下的肱骨重臣了，而且几乎没人能撼动他的地位。

    侯于赵开始详细汇报一条鞭法的推行进程，去年十月之后，几乎所有的阻力，全都消失，推进十分的顺利，这六府都有执行一条鞭法的基本条件，那就是有足够的白银。

    一条鞭法允许宝钞纳税，朝廷收回宝钞后，把宝钞还给皇帝，皇帝把朝廷写的欠条还给朝廷，算是消债平账，这是黄金宝钞运行的核心逻辑，也是可兑现货币的根基，是以朝廷和皇帝的信誉背书。

    就这一条允许宝钞纳税，那一条鞭法就绝对不是什么聚敛兴利的恶政。

    张居正一共四次反思过他急切推行一条鞭法的思虑不周，一条鞭法执行需要三个先决条件，白银充足、完成还田释放生产力、以及黄金宝钞构建，这三者缺一不可，缺一样，一条鞭法都会彻底失败。

    这也是一条鞭法失败了六十多年，朝廷总结出的经验和教训，每一条都是血泪的教训。

    “臣有奏疏呈送。”侯于赵从袖子里摸出了一本奏疏，呈送给了陛下。

    朱翊钧打开看了许久，才合上了奏疏说道：“老赵啊，这奏疏转发邸报，你看如何？”

    “臣谢陛下隆恩。”侯于赵闻言，赶忙谢恩，这个关键时间的奏疏转发邸报，就是为他入阁造势，减少反对，凝聚共识，当然，他这本奏疏，也的确值得邸报的头版头条。

    侯于赵写的奏疏，不是具体的政令，而是讨论了一个现象，阶级跨越。

    他治学公私论、矛盾说、阶级论，他发现很多人将阶级的跨越完全归功于个人的努力，但真的如此吗？

    侯于赵看到的却完全不同，他发现，阶级的跨越，其实是时代的跨越。

    每个人都被困在时代和历史的进程里，这就是大势。

    侯于赵将阶级跨越，比喻成了猴子爬树，上面的猴子空出了位子来，下面的猴子才能爬上去。

    这个比喻非常的形象了。

    他以大明官场为例，大明官员（不是吏员）两万，每三年中举人数为4500人左右，而每三年进士人数为400人，这个人数是超过了需要官员需要补充的人数，每年官员补充大约在1300人。

    所以一些进士就退而求其次坐了举人的位置，而举人本来就多，这些举人就只能去抢秀才的位置，很多举人谋求官身不成，最后都做了幕僚、师爷。

    但万历维新以来，大明日新月异，对官员的需求大量增加，导致进士不得不扩大数量，举人也慢慢有了更多的机会。

    恩科进士名额，就是为了进士数量不足特别设立。

    所以，是大明朝社会复杂程度、生产力、土地供养人口数、基层管理、教育普及等等方方面面，影响官员、吏员的总数和每年的缺口。

    是这个人才缺口，影响了阶级的跨越难易程度。

    社会发展的越快，缺口越大，同理，社会发展基本停止，就不会产生缺口，所有人都会生活在惶恐、不安和无休止的竞争之中。

    这种现象，不单独存在于官场之上，广泛的存在于社会之间。

    比如松江府海事学堂的舟师，朝廷当初扩大海事学堂，五个市舶司营建海事学堂，培养舟师，当时舟师们非常反对，他们觉得一旦朝廷扩大规模，他们的饭碗就保不住了。

    但舟师们远远低估了大明海贸发展的速度，现在的海贸，对舟师的需求量极大，以至于到现在舟师依旧存在

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