第七章 仙尊挥舞皮鞭抽的毕方轻哼爽爽爽！ (第3/3页)
不够。
元会，师尊愿意给你机会，你就要把握住。
浪费了，也就是浪费了，不会再有了。”灵寿彻底放下了手，他声音冷漠，看也不看元会。
这名九幽门下的弟子，立于巡天舟之上，俯视船桥水世界，眼中，尽是贪婪与渴望。
浩瀚的蓝色碧波中，陆地如赤沙荒漠内的绿洲一般稀缺，鱼骨与灵材搭建的灵舟漂浮于海面，船桥水世界中的修者们，就生活在这水上的少数陆地与船城之中。
灵寿没有元会那么多想法，四灵界修士们的心理问题，比大天地更严重，但从来不是什么关键问题——心理扛不住就去死，没什么好可惜的。
“元会师弟，一次巡天舟的开拔费，就是两千枚极品妙法水砂——都已经够买我们的命了。
不要想那么多，不同的世界有不同的特点嘛。
正好大天地要补水，我们开出的世界又是水灵充沛的世界。
这是好事才对，何须顾虑重重？”都任真人在一旁劝慰道。
其实，他是理解元会的。
逐道者，逐道者，其实是个很笼统的概念。
玉阙仙尊是逐道者，但其他人其实也可以是逐道者，只是不同的人追逐的道不一样。
当自身所追逐的目标，某种意义上被摧毁后，逐道者当然会遭遇巨大的打击。
“元会师弟，我们要尽快查明此界的情况。
这世界多为水灵，陆地稀少，舟楫做城，当以船桥水世界为名。
你我四人，各选一个方向，悄悄探查，三日后于此地汇合，再做下一步打算。”
灵寿终究是回头又劝慰了元会一句，而后便布下了任务。
镇虚巡天府的巡天舟，就和开盲盒差不多，赌的就是开拓的世界内，开拓难度高低、收益多少。
他们此次算是开的不错，只是此界实在特殊，水灵如此丰沛，对四灵界土著修士们而言不是好事。
所以，还是要多加小心，争取稳稳拿下。
灵寿、都任、华颜三人很快便各选一个方向开始探查了，独留元会在原地静静矗立。
它想不通。
顶级金丹争渡彼岸，求的是独尊。
作为四灵界的小角色，元会求的从来不是独尊，而是摆脱那种刻在灵魂深处的对生存环境的恐惧。
但在船桥水世界，元会的道，彻底被消解和摧毁了。
它沉沉的思考，最后一无所得。
问题，不总是有答案。
焦灼的内心好像一团火焰，烧的元会只觉自己已经快要虚无。
终于，它放弃了对飞行之法的维持，如一颗陨石般，坠入了那片无垠梦幻之海洋。
它的彼岸就这么轻易的实现了。
可元会知道，这不是它想要的。
——
船桥水世界的五都之一，癸水仙都外的一处船城中。
丘弥勒紧闭双目，整个人好似一尊金佛，端坐于一块巨石之上。
这是它的法相。
法相被放置在一处昏暗的房间内，供台之上，摆放着一捧无根之土、一壶金壤灵泥、几颗低劣土元灵果。
这已经是船桥水世界中的生灵们，能想出来的，最有诚意的供奉了。
“苦海无边，修者沉沦。
唯有弥勒，渡我彼岸。
彼岸天国，仙福永享。
彼岸天国，仙福.”
一群身披鱼鳞的鱼人妖修，跪拜在丘弥勒的法相之下，齐齐低声颂念着彼岸天的祷词。
青蕊，已经离开了大天地，正在践行着自己对独尊冲刺的理解。
同一片天地之中，元会因自己的彼岸崩塌而幻灭难持，青蕊则在向此界的修士们描绘彼岸的美好。
彼岸天，就是她效仿无天教，创立出来的组织。
青蕊仙尊是真顶金，她对修行的理解，同样很高，许多层楼的那种高。
从无定法王装簸箩，无极道主匿生死，无极法尊被盟友、对手们皮鞭抽的直呼爽爽爽的局势中，青蕊意识到了无天仙祖能够成为第四人的特殊性。
无天教的模式很离谱，但无天教的模式在某些维度上就是很强。
刻下信仰的印记，筛选最忠诚的灵魂，塑造底层的共识，从组织模式上奠定最根本的特殊性与竞争力。
这套打法，对于凡人而言可能效率不足，因为超越凡俗的神明在凡人的世界中不存在，代神牧羊的牧羊人们会悄悄关上门，把羊骑在胯下——甚至不关门，甚至公开骑。
这就没法玩了，代码冲突了。
但对于真正掌握伟力的修者们来说，对于站在顶级金丹层次的青蕊仙尊来说，事情就不一样了。
随着鱼人妖修们的颂念祈祷，丘弥勒的法相，睁开了眼睛。
两道金光从其眼睛中射出，随机挑选了两个看起来忠诚的角色，赐下了‘彼岸神法’。
“彼岸天国，仙福永享！
你们两人，可于彼岸天国内得七品神职。
今授‘天国巡海检点’之位，传七品彼岸神法。
当勤勉修行，多积彼岸之福泽，早沐仙国神光！”
神明的话语好似大钟，裹着贯彻灵魂的震撼，在这些祭拜的鱼人小修耳边回响。
在丘弥勒的神威之下，它们的头低的更深了，信仰，也愈发的虔诚。
当神明的注视离去，金光消散，‘彼岸升天仪式’也算结束了。
带头祈祷的鱼人妖修统领起身，看向祭台。
果然，祭台之上的三件灵物已经消失。
彼岸天的恩情得付费，但总归是接近等价交换的——交易方能认为是等价那就是等价。
统领转身，对那两名幸运儿道。
“没想到是你们得了彼岸神主的眷顾，起来吧，弥勒神王给你们的七品彼岸神法，具体有何妙用？”
那两名鱼人妖修有些激动的叙说着新得的彼岸神法，它们对自己能成为未来彼岸天的一员，深信不疑。
视线拉高，穿过这昏暗的房间，在这艘船城之外，船桥水世界内，正有数不清的小势力、小船城，正在被彼岸天的美好愿景容纳。
信了就能渡过苦海，死后直接进入彼岸天国，仙福永享——当然，得先爬爬彼岸天国的贡献等级。
只有生前获得七品及以上彼岸天国神职之人，才能得到彼岸神主的恩情眷顾。
而且，还是那种以高修大神通之能力模拟出来的、虚假的、糊弄下面人的‘仙福永享’。
但对于在苦海中挣扎的底层修士而言，这套模式，已经堪称无私的救赎了。
至于每次升级神职的‘彼岸升天仪式’祭品耗费相比于到处都是零和博弈、对抗与厮杀的‘田园修仙时代’图景，反而显得格外温柔。
苦海很苦，神主的救赎点击就送，还不快快加入？
这套体系下，青蕊，做彼岸神主，丘弥勒，则成为了彼岸神王。
从彼岸天的名字，到组织模式，再到先开发底层而后一点点向上积累的手段。
再到青蕊、丘弥勒等一众仙尊下场的重注加码之果决。
可以说，青蕊在无尽诸天开拓中搞出来的这套‘彼岸天体系’，比木繁挂羊头卖狗肉的‘焚天盟’强太多了。
在某些方面，这套体系甚至比玉阙仙尊搞的、绝对公平趋向的‘镇虚巡天府’还要高效。
玉阙仙尊需要顾忌盟友们的心态和利益，所以得分润，得有大量支出。
青蕊不用，她的实力和积累够足。
麾下的金丹做神王，麾下的紫府做神使，再借借簸箩的人，顷刻间就能在无尽诸天铺出来一个次顶级势力规模的架子。
‘彼岸天’属于超级公司另开的新集团事业群，‘镇虚巡天府’则更像一个吸纳小商家一起卖货的平台，没有可比性。
前者的特殊性在于组织模式创新推动效率提高，后者的特殊性在于公平导向推动效率提高。
看起来后者潜力足，其实不是的变现周期是个大问题。
尤其是在加入了修仙者对抗中，那关键的时间变量后——修仙者们的寿元和耐心，都是百年起步，千年寻常，万年不算长的。
两者中，青蕊的组织模式创新完成后，就能很快产出价值。
玉阙仙尊的公平导向平台化打法可以让效率很高，但他毕竟只能抽水，绝对收获数量上，就显得不是那么足了。
另一方面，则是凝聚力问题彼岸天效仿无天教，凝聚力极高。
玉阙仙尊嘛，还和盟友们互相算计呢。
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