第297章，大明的婆罗门 (第1/3页)

    在如何应对襄阳城的难题上，众人愁眉不展，就在所有人都没有办法的时候。陈子昂突然眼睛一亮，脑海中灵光一闪，想到了一个办法。他站起身来，激动地说道：“兄弟们，咱们虽然没办法大规模入侵襄阳城，但咱们大同社最擅长的是什么？就是组织农户啊！

    想当初，咱们社里十几个读书人，不也在一年内就组建了上万人的抗旱会吗？现在咱们有枪、有炮、有人，只要少量大同社员过江，襄阳有的是农户。咱们把襄阳的农户组织起来，进可以攻克襄阳府，退也能以此为要挟，让湖广的士绅卖咱们粮食。”

    众人听了先是一愣，随即眼睛都亮了起来。经过一番讨论，陈子昂的意见得到了所有人的认可。

    翌日，高大壮神情严肃地召集了最精锐的一个连。他看着连长李国栋和连监军万杰，郑重地说道：“你们就是南下的先遣队了，这次的任务非常艰巨。你们要组织襄阳府的农户，给襄阳守军施加压力，为我们和他们的谈判争取本钱。”

    李国栋挺直了身子，严肃地问道：“将军，要是我们能战胜明军，我们可以攻克襄阳城吗？”

    高大壮笑着用拳头锤了他一下，说道：“你如果能做到，我向都督为你请功！”

    李国栋眼中闪过一丝坚定，大声说道：“保证完成任务！”

    崇祯五年（公元 1632年）1月 17日，山东曲阜。

    这座古老的城市，是儒家文明的象征之地。圣人族裔的孔家，累世公卿、书香贵族，宛如一棵历经千年风雨的参天大树，得到了历朝历代统治者的优容。任凭天下如何改朝换代、烽火狼烟、生灵涂炭，儒门圣人的牌坊始终屹立不倒。

    从董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”算起，孔家的荣华富贵已经延续了近两千年。在孔家子弟眼中，他们的荣华富贵是理所应当的事，并且这份荣华富贵还会传承千世万世。

    他们看不起其他家族，什么所谓的千年世家，敢和他们孔家比历史？真正富裕起来也不过就是几百年，甚至连朱家皇室在他们眼里都不算什么。孔家子弟曾说过：“天下人家有三，孔家、张家、朱家。”皇家也不过是勉强在几百年内和他们家平起平坐。

    当代孔家家族族长是孔胤植。历史上，他非常识时务，清兵入关、闯王兵败后，他写了《初进表文》，称顺治皇帝“圣帝山河与日月交辉，国祚同乾坤并永”。

    然而，大同社这次来到曲阜，却没有享受到满清那样的待遇。在孔胤植看来，大同社虽然在各地清洗地主士绅，但他们终究是读书人结社造反。虽然读书人造反虽不算独一份，也很少见，尤其是像大同社如此成功的。不过，只要是读书人，就是圣人门徒，就是他孔家的门徒。他要摆出孔家千年世家的“贵族范儿”。

    李信几次想要拜访孔胤植，都吃了闭门羹。毕竟现在大同军还没有得天下，朝廷在江南还有半壁江山，甚至连京城都没有攻克。

    天下大势尚未明朗。孔胤植担心见了李信，偏偏大同社其兴也勃，其亡也乎，突然衰败了，那他岂不是脸面无光，被天下人视为“两姓家奴”，所以面对李信的拜访，他称病不见，紧闭大门，只开了侧门，派了一个老仆来打发李信。

    李信心中虽有怒气，但也只能暂时压抑。他打算先处理曲阜其他地主士绅的问题，再想办法在不引起太大影响的情况下让孔家交出土地。

    然而李信很快就发现，孔家在曲阜就像一座难以逾越的大山。曲阜根本没有其他士绅大族的生存空间，他处理任何事情都绕不开孔家。

    李信想要在曲阜分地，但却发现这里大部分的土地都是孔家的，少数几家地主士绅也是孔家的分支旁亲。

    他想要按照大同社的制度组织百姓来告大户的状，结果来告状的却是一群世世代代为曲阜孔府承担差役、向其纳贡的佃户，他们控告最多的却是孔府。

    这些佃户们七嘴八舌地诉说着孔家的恶行。在曲阜佃田，他们不但要交地租，要服朝廷的徭役，还要服孔家的徭役，孔家人让他们做事不给钱就算了，还要让他们补贴孔府这是他们最不能忍受的。

    孔家就像曲阜百姓的君主，当地百姓要免费为孔家巡山、养猪、养家禽、种菜，还要免费为孔家烧炭、酿酒、开成衣店，总之衣食住行，无所不包。而且这一切都是免费的，甚至连材料费用都要自己承担。

    曲阜的百姓甚至不敢在孔家人面前吃东西，他要吃你家一个梨，觉得好吃，以后你家就要上供孔府梨，完全不管农户负担得起负担不起，你自己种的也好，买的也好，总之孔家要上供，你就要出。

    孔家的子弟还鼻孔朝天，对这些百姓说，能为圣人家族服务，是他们三生有幸才轮到的好事，还敢说要钱。总之排面堪比帝王，帝王要有的待遇，孔家要有，帝王没有待遇，孔家还要有。

    很多农户和佃户因为摊上了孔家的差役，没时间照看自己家的庄稼，导致歉收，但孔家不管这些，地租一分都不能少，少了就把他们赶走，还说天下不缺为圣人效劳的草民，更有不少人因为上供而家破人亡。

    

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