第二百八十三章 刺汉 (第2/3页)

、兵制、吏治、民风等国情感悟颇深。

    现在的燕地在他的眼中，可谓了如指掌。

    作为大汉东北边疆屏障，在汉匈关系及东北边疆治理中发挥了关键作用。

    北接匈奴、东邻渤海，是防御北方游牧部族的重要前线，燕地的稳定与否，直接影响着大汉朝廷的边疆安全。

    陛下、太子为了中央集权，通过推恩令、撤国入汉等手段，又大大削弱了燕地，使得燕地的建制也由分封制彻底变成了郡县制。

    权力在集中，也在支离，大汉朝廷的权力在增强，但没有藩王坐镇的边地，统治力也在下降。

    大汉的变化，殷忠全然看在眼里，不认为陛下可以复辟、恩师可以获胜，以后的大汉，必然是儒家的禁地。

    所以，殷忠决定听从恩师之言，离开大汉，长居异族。

    在乌桓、鲜卑之间，他选择了乌桓，重建儒家。

    就如恩师所说，大汉不可能永远鼎盛，总会有江河日下的那一天，而那时，便是他的机会，也是儒家的机会。

    进入乌桓后，殷忠定计，趁着大汉内斗、匈奴虚弱之际，先驱使乌桓覆灭鲜卑，再占领辽东，奠定东北统治基础。

    接着再让乌桓与匈奴通过联姻、宗族和军事震慑的方式进行联合，形成“乌匈联军”，既可以削弱大汉，也为入关中原做好准备。

    做完了以上这些，那就可以等待，殷忠十分清楚和确信，汉家的内斗、分化，会随着大汉越来越强大而愈演愈烈，汉廷的腐败，天灾的频发，不满的武将，求活的百姓，都会动摇汉朝统治，甚或分崩离析。

    到时候，乌桓可以一边分化汉军，一边收降汉将，一边以“为汉复仇”为名，宣称“讨伐流寇”，实则坐收渔利，借机进入中原，乃至入主中原，大兴儒道。

    殷忠知道，这是漫长的谋划，期间有着无数困难，或许终己之世、数世才可能完成，但为了儒家，为了恩师，纵使前路千难万险，他愿意倾尽所有。

    殷忠知道，让异族入主中原，或将他彻底钉在华夏历史的耻辱柱上，可他不在乎，

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