《三侪真诠》 (第2/3页)

颈，竟溅起火星若炼铁炉爆。大郎忽掷残饼，饼化金光罩住龙首，毒龙长吟缩回地脉。然饼阵既破，大郎面若金纸，指地穴深处曰："吾本镇守此穴的灶君童儿，今三百劫数尽矣！"语罢口吐三昧真火，火中现社神法相。

    第三章遗训重

    洞顶微光如月华倾泻，照见大郎身形渐透若琉璃。土行孙伏地泣曰："昔笑兄愚钝，竟不知是仙真化身！"王英以刀拄地："若得生还，必焚此刀铸犁，以垦良田千顷。"大郎笑抚二人顶："孙兄可知地行时，蝼蚁如何以须相传讯？王兄可见战马踏过处，草籽如何借蹄痕远徙？"语如洪钟荡壁，岩穴生回响九转不绝。

    言迄身化青烟，烟中现出灶君完整法相：赤袍玉带缀南珠，金冠巍峨若山岳，哪有半点侏儒状？烟散处，饼屑落地生奇观——麦苗抽穗时竟带金石相击之声，穗头麦粒颗颗如金珠，照得幽洞明如白昼。暗河盲鱼吞食落麦，竟生龙鳞，化金龙破空而去时，尾扫岩壁留《灶君济世图》。

    二人得食仙麦，忽觉力贯四肢。土行孙地行术突破九重地障，可遁千里如履平川；王英刀气能断流水，挥袖间裂石成渠。出穴时方知地震仅半日，然洞中七日竟如隔世。见山民流离，遂以术法相助：土行孙遁地通三江引水，王英劈五岳开路运粮。有稚子赠粗饼谢恩，王英捧饼跪地大哭，土行孙亦泣曰："不及大郎饼屑万一！"

    第四章余韵长

    十年后，沂山现"双圣祠"。左殿塑地行孙踏稻浪像，右殿立矮脚虎捧钱囊像。祠中碑文记异事：每至饥年，祠前石臼自涌麦粒；战乱时，夜闻虎啸慑敌兵。有狂徒欲毁祠，忽见炊饼如轮旋空，击之遁走。

    更奇者，东平府商队沙漠遇沙暴，忽见矮胖老者以饼引路，沙中麦苗成径。西域僧叹曰："此中华仁道，化现馕饼救厄！"江南水灾时，有幼童见三尺老者踏浪分洪，浪头炊饼浮若舟楫。

    太史公曰：观古之贤者，晏婴高不过车轼，而晏子使楚，以橘讽枳；毛遂自荐，以舌代剑。然武大郎之德，尤在润物无声。昔孔子困陈蔡而弦歌不辍，大郎临劫犹念蝼蚁生计，此仁心贯通天地，故能化饼为麦，转劫为祥。世以身高论英雄，岂不见泰山松矮能傲雪，井

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