第一百七十五章 洱海望夫 (第2/3页)

土归土。斯人已逝，执念何苦？徒增杀孽，有违你当初盼夫平安之本心。放下吧，让亡者安息，让生者安宁。”

    那云气所化的女子身影似乎颤动了一下，哭泣声戛然而止。浓雾翻涌，一股更加庞大、更加悲伤，甚至带着一丝愤怒的意念冲向赵清真：

    “放下？如何放下？！他答应过我一定会回来的！生要见人，死要见尸！找不到他，我绝不入轮回！你们这些外人，休要来管！”

    意念之中，充满了数百上千年的等待、失望、以及最终化为偏执的疯狂。

    赵清真摇头，知道单纯劝说无用。这执念已深植其“灵核”，近乎成魔。他心念一动，归墟意境变化，不再仅仅是平和，而是显化出“映照”之能。他以自身为镜，将一股更加浩瀚、更加悠远的气息——仿佛时空长河的流淌、万物生灭的轮回景象——映照向那朵妖云。

    “你看……”

    在他的意念引导下，那云妖“看”到了：时光荏苒，王朝更迭，当年征战的士兵早已化为黄土，连那段历史都已在岁月中模糊。她的丈夫，或许早已战死沙场，尸骨无存；或许另有机缘，终老他乡。无论如何，那段缘份，在事实上早已终结。她的等待，从一开始，就注定是一场空。

    “不……你骗我！你扭曲了时光！他一定还在某处！”云妖发出尖锐的意念反驳，但其中已带上了一丝不易察觉的动摇与恐慌。赵清真映照出的“真实”，正在冲击她赖以存在的执念根基。

    “非是扭曲，而是让你看清真实。”赵清真声音依旧平和，却带着不容置疑的力量，“你的等待，感动天地，化而为云，此乃‘情’之极致。然，情之极，亦可为障。你困于己心，不见真实，更累及无辜，此非情，乃‘孽’也。”

    他并指如剑，凌空虚划，并非攻击，而是以归墟真元混合自身对“放下”与“解脱”的感悟，勾勒出一道玄妙的“清净往生符”。符文化作一道柔和的金光，如同温暖的晨曦，照向那朵妖云。

    “痴情人，还不醒悟？执念消，灵性存，我助你洗尽铅华，重归天地，或有一线机缘，于未来世再续前缘，亦未可知。若再沉沦，唯有灵性泯灭，彻底消散一途。”

    那“望夫云”在金光照耀下，剧烈地翻腾、扭曲，其中传出痛苦与挣扎的意念嘶鸣。它在抵抗，抵抗那揭示真相的光芒，抵抗那指向解脱的路径。数百年的执念，岂是轻易能够放下？

    然而，赵清真的归墟意境，最擅长安抚、化归躁动之气。那金光如同母亲的手，温柔却坚定地抚平它意念中的波澜，洗涤那积郁了太久的悲伤与怨愤。

    渐渐地，云妖的抵抗弱了下去。那模糊的女子身影，在金光的沐浴下，似乎变得透明、纯净了许多，脸上的悲戚之色渐渐淡化，取而代之的是一种茫然，继而是一丝……释然？

    “原来……真的……已经那么久了吗……”一声幽幽的叹息，在赵清真和所有隐约能感知到此处异常的生灵心中响起。

    那凝聚不散的云气女子身形，开始缓缓消散，化作点点晶莹的、蕴含着纯净思念之力的光点，如同无数飞舞的萤火，升上夜空，与月光、星辰融为一体。那笼罩湖面的浓雾也悄然散去，重现月华如水，湖平如镜。

    一股精纯的、脱离了执念束缚的灵性本源，在赵清真那道“清净往生符”的接引下，袅袅升腾，最终没入虚空，不知往何处轮回去了。

    洱海之上，重归宁静。那困扰此地多时的“望夫云”之患，自此消弭。

    解决了洱海之事，赵清真又将目光投向了苍山。据闻苍山玉局峰有“石妖夜泣”，遇之者会染怪病，皮肤僵硬如石。他深入苍山，凭借强大的神识，很快在一处偏僻的、蕴含着特殊矿脉的山谷中，找到了一块通体青黑、形似妇人的奇异巨石。此石因长期受地底某种放射性矿物（古人谓之“石毒”）侵蚀，又沾染了山中动物死前的恐惧怨念，竟生出微弱的灵性，能散发一种令人血肉僵化的力场，并非主动害人，而是其存在本身即为灾害。

    赵清真以归墟真元将其包裹，缓缓化去那“石毒”与怨念，将其还原为一块普通的、不再散发异力的巨石。还有无为寺“妖僧摄魂”的传闻，他亲自前往查探，发现乃是寺中一株千年古柏，因听经年久，生出灵性，其树影在特定月光下会产生迷幻效果，引人痴傻，并无主动摄魂之能。他与寺中住持说明情况，以符咒暂时封禁了古柏的迷幻之力，建议其移至后山清净处，由高僧每日诵经化解其戾气，引导其向善。

    一连数日，赵清真行走于大理各地，依仗其提升后的道境与手段，或疏导，或化解，或封印，将世人提及以及新发现的几处精怪作祟之地一一清理。其过程

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