第391章 放血包治百病 (第3/3页)

实乃关乎国运民生之要务。

    而此时的欧洲诸国，其医术大多还停留在巫医难分的蒙昧阶段，固守于“盖伦体液理论”的粗糙框架，辅以经验性的简陋疗法。

    其治疗核心简单而危险，就是设法排出体内“失衡的体液”。无论头疼脑热、风寒咳嗽，乃至更严重的疾病，放血、催吐、服用强力泻药，便是他们最常用的“三板斧”。

    你染了风寒？来，在胳膊上划开一道口子放血；你头痛欲裂？来，在额角切开血管再放血。

    史载，英国国王查理二世于十七世纪末临终之际，他的宫廷医生竟在短时间内为他连续放血四次，累计放血量高达近两千毫升——这几乎是一个成年人体内总血量的一半！

    再辅以剧烈的催吐与泻下，原本或许只是轻微中风的国王，就在这般“强力排毒”的折腾下迅速走向了生命的终点。

    而反观我中华医道，早在数千年前的文明曙光中，便已建立起一套‘理论系统化、诊疗精准化、典籍传承化’的博大精深、缜密完备的医学体系。

    早在战国时期，《黄帝内经》便奠定了中医“阴阳五行”“经络气血”的核心理论，提出“治未病”的预防思想，将人体与自然、社会视为有机整体，绝非头痛医头的片面认知。

    东汉张仲景著《伤寒杂病论》，创立“辨证论治”法则，针对不同病症精准配伍方剂，其“麻杏石甘汤”“桂枝汤”等至今仍为临床常用，从根源上规避了盲目施治的弊端。

    明代李时珍历时二十七载编撰《本草纲目》，收录药物一千八百九十二种，附方一万一千零九十六个，系统梳理了药物性味、功效与配伍，远超同期欧洲零散的草药记载。

    更遑论华佗创“麻沸散”，开外科手术之先河，可“剖破腹背，抽割积聚”；扁鹊创“望闻问切”四诊法，能精准判断病情深浅；针灸、推拿、艾灸等独特疗法，仅凭经络气血之理，便可调理内外诸症，无需依赖金石之药。
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